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lunes, 9 de septiembre de 2024

La Igualdad: Un Análisis Histórico-Sociológico

La igualdad es un concepto fundamental en la construcción de sociedades justas y equitativas. Sin embargo, a menudo se malinterpreta o se aplica de manera superficial. Este artículo examina la complejidad de la igualdad en el contexto social, político y económico, abordando cuatro ideas principales: la diversidad de capacidades humanas, la necesidad de equidad en lugar de igualitarismo, la importancia de las leyes en la promoción de la igualdad y las limitaciones del sistema capitalista en la realización de la igualdad.

viernes, 6 de septiembre de 2024

El Capitalismo Global y la Exacerbación de las Desigualdades: Un Análisis Histórico y Contemporáneo


El sistema capitalista global, en su evolución histórica, ha generado un escenario de profundas desigualdades, contrastando períodos de crecimiento económico exponencial con fases de estancamiento y crisis que han profundizado las brechas entre ricos y pobres. Si bien ha impulsado la innovación y el desarrollo en muchas regiones, ha exacerbado las disparidades socioeconómicas tanto a nivel nacional como internacional.

Según datos del Banco Mundial, en 2023, alrededor de 1.300 millones de personas vivían en extrema pobreza, subsistiendo con menos de 1.90 dólares al día. Esta cifra representa el 16.25% de la población mundial y subraya la gravedad de la crisis alimentaria global, que afecta a aproximadamente 1.000 millones de individuos. La pobreza relativa, según la ONU, alcanza al 53% de la población mundial, revelando un panorama aún más sombrío. En el extremo opuesto, el 1% más rico del mundo concentra una porción desproporcionada de la riqueza global.

El papel protagónico de los monopolios

Los monopolios han desempeñado un papel crucial en la profundización de las desigualdades, especialmente en los países menos desarrollados. Al controlar mercados enteros o segmentos significativos de ellos, estas corporaciones pueden fijar precios arbitrariamente, suprimir la competencia y obtener ganancias exorbitantes a expensas de las poblaciones locales. Históricamente, los monopolios han sido objeto de críticas por sus prácticas anticompetitivas y su capacidad para influir en los procesos políticos.

En el contexto actual, los monopolios transnacionales han intensificado su poder, aprovechando la globalización para expandir sus operaciones y consolidar su dominio en diversos sectores. A través de la extracción intensiva de recursos naturales en países del Sur Global, estas corporaciones han generado externalidades negativas como la contaminación, la deforestación y la pérdida de biodiversidad, socavando la capacidad de las comunidades locales para sostenerse a sí mismas.

domingo, 19 de febrero de 2023

El Dr. José Gaspar García y Rodríguez de Francia Velasco y Yegros


El Dr. José Gaspar García y Rodríguez de Francia Velasco y Yegros (1766-1840) fue un abogado y político paraguayo que se convirtió en el primer presidente de la República del Paraguay tras la independencia de España en 1811.

Nacido en la ciudad de Asunción, García y Rodríguez de Francia estudió en la Universidad de Córdoba en Argentina y posteriormente regresó a su país para ejercer como abogado. A lo largo de su carrera, se convirtió en un defensor de los derechos de los pueblos indígenas y de los campesinos, y fue conocido por su oposición a la aristocracia y a la influencia española en la región.

En 1811, tras la revolución que llevó a la independencia de Paraguay, García y Rodríguez de Francia se convirtió en el líder del país y fue nombrado como el primer dictador del Paraguay. Durante su mandato, llevó a cabo una serie de reformas radicales, incluyendo la abolición de la esclavitud y la expulsión de los jesuitas de Paraguay.

También promovió la educación, la agricultura y la industria en el país, y estableció una economía autárquica basada en la producción nacional. A pesar de su estilo de gobierno autoritario, García y Rodríguez de Francia gozó de un gran apoyo popular durante su mandato, y se le recuerda como uno de los líderes más importantes en la historia de Paraguay.

Tras su muerte en 1840, el país experimentó una serie de cambios políticos y económicos, pero la figura de García y Rodríguez de Francia sigue siendo una de las más veneradas en la historia de Paraguay, y su legado sigue siendo estudiado y debatido en la actualidad.

miércoles, 7 de diciembre de 2022

Identidad colombiana en Fernando González Ochoa. Luis Alexánder Aponte Rojas






Suramérica como vanidad y mentira El punto de partida, para hablar de identidad en González, es la afirmación de que en Suramérica, cuyo mapa “se parece a un jamón con tres grandes venas […] y que se encuentra amarrado a Norteamérica por una débil longaniza”13, no hay nada original, nada propio, puesto que este continente ha sido producto de la copia e imposición de modelos e ideologías ajenas, un territorio que carece de substancia, porque “vanidad significa carencia de sustancia; apariencia vacía […] Acto de vanidad es el ejecutado para ser considerado socialmente. Aparentar es el fin social del vanidoso”14. Suramérica, entonces, es un territorio vanidoso, al que poco le importa el ser, más aún, éste se ve desplazado por el parecer. “Hemos agarrado ya a Suramérica: Vanidad. Copiadas constituciones, leyes y costumbres; la pedagogía, métodos y programas, copiados; copiadas todas las formas”15. Pareciera que Suramérica ha desviado su destino desde el mismo momento en que los conquistadores españoles arribaron a este territorio, le hurtaron su esencia y le privaron de ejercer un papel protagónico en la historia de la humanidad, haciendo de éste el Continente de la apariencia. Por eso le es indispensable recuperar su ser, ese mismo ser que desapareció con la conquista y mutó en parecer, puesto que una auténtica manifestación de la cultura sólo se da desde el ser verdadero y no desde la apariencia, desde un ser  ajeno o impuesto, y debido a que lo aparente es apenas una imagen representativa de la esencia o intimidad. Se debe tener en cuenta que: Ambicioso de oro llegó Cristóbal Colón a esta tierra donde

martes, 6 de diciembre de 2022

Empresas y nazismo. El apoyo de las grandes corporaciones a Hitler

Kodak, Bayer, Coca Cola, Nestlé, IBM, BMW, Adidas, Volkswagen entre otras; financiaron y apoyaron al régimen nazi antes y durante la Segunda Guerra Mundial con la complicidad de los países aliados. Esta nota fue publicada originalmente en diciembre de 2016.


Muchas empresas que comercializan actualmente marcas líderes reconocidas internacionalmente, fueron entre 1933 y 1945 cercanas y beneficiadas por el régimen nacionalsocialista. Estas corporaciones fueron las que sostuvieron gran parte del esfuerzo alemán durante la Segunda Guerra Mundial. Kodak, Bayer, Coca Cola, Nestlé, IBM, BMW, entre otras. Como era de esperarse, ninguna recordó durante la posguerra sus vínculos con el nazismo. Sucede que estas mismas firmas tuvieron un rol fundamental en la recuperación alemana, por eso los aliados durante muchos años omitieron el rol de estas empresas durante el nazismo.

Cuando finalizó la Primera Guerra Mundial, los países vencedores impusieron a Alemania, en el Tratado de Versalles, condiciones económicas humillantes para que aceptase toda la responsabilidad moral y material de haber causado la guerra y, bajo los términos de los artículos 231-248, Alemania debió desarmarse, realizar importantes concesiones territoriales (que incluía la entrega de la zona del Ruhr-región carbonífera muy importante para el desarrollo industrial- a Francia) y pagar exorbitantes indemnizaciones económicas a los vencedores.

Lograron hacer esto luego de que la caída del Káiser alemán y la derrota de la revolución obrera de 1918 gracias a la socialdemocracia alemana. A todo esto hay que sumarle la crisis hiperinflacionaria de 1922, las crisis políticas, la caída de un 40% de los ingresos de divisas luego del crack financiero de 1930; la bajada del nivel de precios de bienes y servicios que deterioraron la industria, y los importantes paros obreros durante 1932.

sábado, 13 de noviembre de 2021

LAS IDEAS DE SAMUEL ROBINSON EN TIEMPO PRESENTE. Juan Antonio Calzadilla



Simón Narciso Rodríguez Carreño nació en Caracas el 28 de octubre de 1769, hace 252 años. Siendo maestro de primeras letras de la ciudad, propuso infructuosamente a las autoridades coloniales un proyecto de reforma escolar que creaba un sistema de educación estatal, laica, universal y obligatoria, incluyente de los niños pardos, con un currículo común, una escuela en cada parroquia y un plan de formación unificada de los maestros.

Era la base conceptual de un revolucionario proyecto de educación popular que el Libertador dejó a su cargo en 1825, luego de fundada Bolivia, el cual consistía en la instrucción y educación de una generación de ciudadanos y ciudadanas republicanos, poseedores de “oficios útiles” y “aspiración fundada a la propiedad”, conocedores y practicantes de los principios de la sociedad en que vivían. “Luces y virtudes sociales”, consistentes en ideas rectificadas y sentimientos moderados no mediante la abstracción y la coerción sino mediante la empiria y la libertad racional.

sábado, 30 de octubre de 2021

Delirio sobre el Chimborazo. Luis Britto García


Oct 26, 2021

Luis Britto García


En la erudita tarea de desarmar y volver a armar todos los aspectos de la vida de Bolívar siempre sobra una pieza. El análisis historiográfico ha calibrado el justo lugar que ocupan en ese mecanismo las semblanzas del dandy que lanza la moda de un sombrero en Europa, el militar que declara la Guerra a Muerte, el hacendista que reserva la riqueza del subsuelo para la propiedad de la nación, el educador que se reconoce criatura de un utopista y el político que diseña el equilibrio de las fuerzas de un continente que a su vez servirá de contrapeso al mundo. 
Esa investigación no ha podido nunca integrar en la estructura al visionario que escribe “Mi delirio sobre el Chimborazo”. Texto inflado de prosa romántica según unos, divertimento inexplicable para otros, el Delirio no cabe en ninguna de las casillas en que los especialistas han querido fragmentar a Bolívar. Pero justamente por esta irreductibilidad es la pieza que lo explica todo, el centro que coordina las misteriosas relaciones entre las partes.

 La vastedad americana, la multitud de los orígenes culturales del Mundo Nuevo podían, en efecto, asegurar la inevitabilidad de estrategas capaces de coronar la Campaña Admirable, de filósofos aptos para vislumbrar los grandes lineamientos del destino de un mundo y negociadores con habilidad para resolver a su favor la entrevista de Guayaquil. Lo que no se explica en modo alguno es que tantas y tan excluyentes modalidades del ser concurrieran en la misma persona. La lectura del Delirio nos permite transponer, literalmente, los umbrales del abismo que separa y a la vez reúne tantos rostros diversos.

viernes, 26 de febrero de 2021

EE.UU. CONTRA VENEZUELA, LAS RAÍCES HISTÓRICAS DEL CONFLICTO: ISLA DE AVES (I)

“Parece que son las cimas de hileras de cordilleras que estuvieron en pasadas épocas, paralelas a las cordilleras costaneras de Venezuela, las cuales fueron sumergidas por un cataclismo geológico”.
Arístides Rojas

“Gracias al salitre y al guano, que yacían en las costas del Pacífico casi al alcance de los barcos que venían a buscarlos, el fantasma del hambre se alejó de Europa”.
Eduardo Galeano

“La incomprensión del presente nace fatalmente de la ignorancia del pasado”.
Marc Bloch

 NOTA INTRODUCTORIA

Este trabajo constituye la primera entrega de un seriado de investigación que se propone indagar en las raíces históricas de un conflicto que marca nuestra actualidad como nación venezolana: el asedio del imperio estadounidense. Se enmarca en una perspectiva amplia que busca construir un hilo histórico de interpretación y reflexión sobre un largo trayecto a veces enmudecido, con varios puntos ciegos, donde el olvido amenaza romper la conexión con un pasado marcado por disputas, presiones y controversias que condicionan nuestro presente nacional. Aunque en principio se busca replantear algunos episodios históricos determinantes, este seriado también se ha propuesto el reto de buscar, hasta donde sea posible, el rol que ha jugado Venezuela en la configuración imperial de Estados Unidos y, al mismo tiempo, la forma en que este poder ha impactado en la evolución de áreas determinantes de la sociedad venezolana. Viajaremos al pasado buscando esos puntos de intersección. Es un intento, de los muchos que hay, de recuperar la función social del pasado. Son diversas las fuentes de inspiración que alimentan el marco de análisis de este proyecto. Las lecturas de autores como Eric Hobsbawm, Fernand Braudel, Edward W. Said, Mariano Picón Salas, Federico Brito Figueroa, José Salcedo Bastardo, y muchos otros que no incluiré por razones de espacio, han contribuido a darle forma al seriado que marca su inicio con esta primera entrega.




INTRODUCCIÓN
La disputa por la Isla de Aves y sus importantes reservas de guano signaron las relaciones diplomáticas entre Estados Unidos y Venezuela en la segunda mitad del siglo XIX. Sin embargo, este hecho debe ser evaluado como parte de un ciclo de presiones y agravios contra el país que se profundiza con el temprano caminar de la República de Venezuela de 1830, y que se extiende hasta después de la Guerra Federal. Dicho ciclo inicia formalmente con el conflicto entre las autoridades venezolanas y el agente comercial estadounidense John Baptis Irvine, a raíz de la captura de dos goletas norteamericanas (Tigre y Libertad) “que violaron el bloqueo establecido por las autoridades venezolanas sobre los puertos de Angostura y Orinoco” (Gómez, 2018, p. 49) decretado por Venezuela, en un intento evidente de comprometer el ejercicio de la soberanía nacional. El suministro de armas a los realistas a través de estas embarcaciones en Guayana evidenció las tempranas preocupaciones sobre la independencia venezolana por parte de EE.UU., creando un antecedente de lo que sería más adelante la Doctrina Monroe (Gómez, 2018). La huella de este conflicto se extendería y, en el periodo comprendido entre 1840 y 1858, puede atestiguarse una lógica de confrontación ascendente sostenida en una serie de reclamaciones y litigios que, más allá de la esfera de lo estrictamente jurídico, llevaban consigo una marcada intención de doblegar a las instituciones venezolanas. En el territorio venezolano, las materias pendientes de la Guerra de Independencia se prolongan, y la fragmentación territorial y cultural, como también el reforzamiento de la oligarquía comercial y terrateniente, posibilitan que las tensiones propias de una República en proceso de constitución se dupliquen frente al influjo de presiones externas sostenidas. Los continuos impasses, amenazas directas y presiones de carácter diplomático configuran, en específico, los antecedentes de la disputa por la isla. Pero, a nivel general, describen los principios intervencionistas que marcaron la política exterior estadounidense desde el principio, apoyándose en la conocida Doctrina Monroe. La guerra de anexión contra México está en el panorama y su oleaje termina influyendo. Tanto el aluvión de reclamaciones como la disputa por los depósitos de guano describe la mirada de la época sobre Venezuela y los asuntos latinoamericanos, como también la incipiente rivalidad continental entre los británicos y estadounidenses. Aves jugaría un papel estratégico en esta disputa y en las ambiciones iniciales del imperio estadounidense, abriendo paso no solo a reformas de carácter legal, sino, también, al impulso su expansión en ultramar.

LA VENEZUELA DE AQUELLOS DÍAS
El fallecimiento del Libertador Simón Bolívar sitúa a Venezuela en un panorama de crecientes dificultades a partir de 1830. La República de Venezuela, resultado de la separación definitiva del proyecto grancolombiano, empieza su recorrido institucional con una suma importante de problemas y desventajas acumuladas durante la Guerra de Independencia. El nuevo proyecto republicano, dominado por el general José Antonio Páez en primera línea, debe hacer frente a la deuda externa generada por la guerra, atender una economía en franco deterioro, recomponer las arcas fiscales y gestionar una nueva delimitación de fronteras (terrestres y marítimas). Un Congreso Constituyente presidido por el doctor Miguel Peña le da una nueva Constitución al país con un importante influjo norteamericano en 1830. José Antonio Páez es electo, un año después, como presidente de la República por el Congreso, lo que formalizó una posición de mando único que ya venía dándose desde 1826 con el movimiento La Cosiata. La muerte del Libertador, demasiado reciente, ejerce su eco sobre el país y establece las coordenadas del mapa político y de poder que determinarán buena parte del siglo XIX. Desde 1830 hasta la Guerra Federal, Venezuela se debatirá entre enfrentamientos, conspiraciones y conjuras protagonizadas por los generales más valiosos del ejército libertador. Por un lado, estarán José Antonio Páez y Carlos Soublette y, por otro, los orientales José Tadeo Monagas, su hermano José Gregorio y Santiago Mariño. Todos tenían una idea distinta de cómo debían ser traducidas las ideas y planes de Bolívar.

viernes, 8 de enero de 2021

Patrimonio Histórico Cultural de Venezuela

El Patrimonio Cultural de la Nación es el producto de las especificidades regionales y locales, en las cuales cada espacio es la expresión de la dinámica que el hombre da a conocer de forma tangible e intangible.
Es en el siglo XX, a través de dos leyes en 1945 y 1993, cuando el cuido y resguardo del Patrimonio Histórico Cultural pasa a ser de interés para el Estado.
Una vez publicada la Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural, se establecieron las condiciones exigidas por la UNESCO para declarar la ciudad de Coro como “Patrimonio Cultural de la Humanidad” con el fin de proteger de la destrucción su zona histórica. En la actualidad son 10 Patrimonios de la Humanidad venezolanos declarados por este organismo.


lunes, 16 de noviembre de 2020

La Globalización.

Muchos hemos escuchado hablar sobre “La Globalización”, algunos saben y otros desconocen de

qué se trata. El término globalización, hace referencia a una situación que se hace general, que es conocido, aparentemente, por todos. Comienza a ser usado masivamente a partir del siglo XX, en la década de los 90, pero es en la década anterior que Marshall McLuhan, un filósofo canadiense, en su libro “La Aldea Global” lo utilizará por primera vez, para caracterizar la unión del mundo por las conexiones establecidas gracias a los medios de comunicación de ese entonces, lo que traería, según su parecer, una unificación y desaparición de las diferencias.

La Globalización va a trascender esta primera visión, y el desarrollo de las tecnologías y el mercado mundial, configurará un nuevo mundo que hará común en muchas partes, ciertos elementos culturales (comida, vestimenta, cultura, forma de pensar) creando cierta homogenización cultural, una unificación de la manera de entender el mundo, imponiendo la idea de que se estaba “globalizando el mundo”.

domingo, 1 de noviembre de 2020

Bárbara de La Torre Gutiérrez (Barbarita de la Torre)


Su vida

Nació en Escuque cuando Trujillo era parte de la provincia de Maracaibo el 4 de diciembre de 1790. El acta de bautismo establece que sus padres eran pardos.
Su padre Vicente de La Torre estuvo ligado a la causa independentista, Barbarita siguió sus pasos.
Estuvo casada con Antonio Guillén con quien procreó dos hijos, a Luis Guillermo y Ramón Miguel.

Su lucha por la independencia de Venezuela

Fue una combatiente activa, participó en las siguientes batallas: el Cenizo, El Dividive, Monay, Monaicito, Agua Santa, Los Cuarteles, los Higuerotes; combates desarrollados en la región andina venezolana, en la Campaña Admirable como la de Ponemesa (Betijoque), Agua de Obispo (Carache) y Niquitao (Boconó).
Por su destreza al montar caballo recibió el título de “La Amazona Trujillense” y por su valentía en el campo de batalla obtuvo el grado de Coronela.
Barbarita de La Torre estuvo también presente en la Firma de la Proclama de Guerra a Muerte, el 15 de Junio de 1813 en Trujillo.

La muerte de su padre

Durante un combate en la Batalla de Agua Santa en1814, Barbarita fue apresada por el gobernador realista Francisco Farías.
Su padre llega a un acuerdo con el Gobernador ofreciéndose como reo a cambio de la libertad de su hija. Farías accede y Barbarita es puesta en libertad.
Vicente de La Torre fue fusilado en la Plaza de Los Ajusticiados, hoy Plaza Sucre de la Ciudad de Trujillo.

Es apresada de nuevo y vilmente asesinada
en La Ceibita en 1817 por el mestizo Juan José de Los Reyes Vargas.
Barbarita fue violada antes de ser asesinada. Su cuerpo fue lanzado por el Zanjón del Violo, en la Quebrada de Los Cedros en Trujillo el 1 de noviembre de 1817.
Así terminaba la vida de una de las mujeres que batallaron por una Venezuela libre del dominio español.
En vida recibió el grado de Coronela y luego el de Generala Post Mortem. “La Amazona Trujillense” es el título con que fue conocida en vida.

La Colonia Tovar: Mirada histórica del viajero Pal Rosti

La importancia de Caral-Supe

“Caral es importante porque es la civilización más antigua del continente americano, ya que surgió en el año 3,000 a.C., simultáneamente con Mesopotamia y Egipto. La civilización peruana es más antigua que India, China, Fenicia, Creta, Grecia, Mesoamérica, Israel, Roma y Persia. Caral inventó los anfiteatros 2,000 años antes que Grecia; sus momias son 3,000 años más antiguas que las de Egipto; su orfebrería fue la más adelantada del mundo antiguo y sus redes de pescar son las más antiguas del mundo.”
— Víctor Colán Ormeño, historiador.